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  在近两年海内的文化生活中,沉香和其它传统文化的内容一同,都显现出一种发作式的炽热,不只在拍卖市场、高端人士的书房、收藏者的手中,就连一般苍生眼里,沉香都变成了囤积居奇的奇怪玩艺儿。但许多人能够只知道沉香自己,却其实不知道它与香文明、以致全部民族的性格的联系关系。小房当中燃香,并不是附庸风雅的闻味罢了,背后隐含的则是关于传统文化的认同,闻香可识正人。文/记者窦昊图/记者赵天羿

  闻香三千年

  人类好香是关于美的寻求的本性使然,但具体用香的工夫已难以考据。但从现存的史料看,国外用香的汗青当在年龄之间就曾经开端。汉朝时,香炉就得到了遍及利用,博山炉就是非常好的证据。当时,上层社会的王公贵族盛行熏香、熏衣,和谐多种香料的手艺也曾经呈现,香文明开端具有雏形。魏晋南北朝时,文人阶级开端较多利用熏香,熏香影响的范畴扩大了。唐朝时,香文明的各方面得到了长足开展。至宋朝,香文明到达了昌盛期间,与人们的日常生活相交融。厥后的元明清,香文明不断比力安稳地开展。从《诗经》到《红楼梦》,历代文学作品、文人雅士以至医书中都有大量关于香使用的文章传世。“用香料的香文明,起源于前人的祭奠,原始期间人们关于六合、先人、鬼神都很畏敬,焚香祭奠暗示忠诚。”天津沉香艺术博物馆馆长黄毅说,“因为地理环境的缘故原由,华夏旱地天气不利于香料动物的发展,因而秦汉从前的香料次要利用草本和草本为主,好比泽兰、艾叶、郁金等。大部分都是熄灭,用发生的烟来祭奠。”除此之外,黄毅还报告本报记者,用香的另一个泉源则是医药,晚期的医药文籍城市对香草类的药物停止形貌。

  因为香料的气息怡人,香料的利用垂垂就不但限于祭奠和医药,它起首被上流社会引入日常生活中。而在实践糊口中利用时,香料所发生的安神醒脑、驱逐蚊虫的结果,更增强了其使用。

  秦汉时,跟着国度的统一、邦畿的扩大,北方的热带香料产地被归入邦畿,加上陆上和海上丝绸之路的开通,东南亚、南亚等处的香料也传入国外,沉香、苏合香等香品也进入了汉人的视野。“最晚在汉朝,曾经有了树脂类香料的使用。但因为其稠密,常常用草木类的香料搭配树脂类的混淆利用。但沉香一经引进,立即脱颖而出。而同时期,释教也被引入,释教的用香文明是很兴旺的,释教内里沉香也是非常重要的用香。两相分离,沉香的利用便十分盛行。”黄毅说。

  式微与再起

  按照香文明的开展,普通可归纳综合其开展轨迹为:起始于春秋,成擅长汉,完备于唐,昌盛于宋。可是从近代以来,以沉香为代表的香文明逐步衰败了。以至于如今很多人其实不知道沉香为何物,关于香文明以至缺少最最少的打仗。已经十分昌隆的香文明,其走向也与全部中华传统文化互相关注。

  据黄毅引见,汉朝时,沉香的次要产地是交趾、交州,这此中还包罗一些两广地域。但一直到唐朝,沉香的滥觞地照旧就是两广、越南。但在宋朝时,沉香的质料滥觞地扩大了很多。“宋朝之所以香文明茂盛,必然是有物资的支持。宋朝的陆上邦畿固然少了,可是由此使得宋朝的海上商业更兴旺,造船业和指南针等其时都是世界第一的。海上商业范畴的扩大和增强,让宋朝发明了新的沉香产地,好比如今的印尼、马来西亚等等这些东南亚地域,都开端纪录入我们的用香史料。可是清朝时,已经很长一段时间是实施海禁的,内地的私运、生齿流失等成绩却其实不能因而铲除,海上商业不断是收缩形态。因而清朝时,东南亚的进口香险些隔绝,海内的产地香料又干涸,皇室用沉香都左支右绌。故宫的资料就显现,清代内务府记载,皇宫里要用沉香雕一个佛珠手串,但要求雕琢剩下的残渣都得收受接管的,可见沉香十分稀缺。”黄毅说。

  除了外洋商业招致的进口量降落,香文明的式微更深条理缘故原由则与西方产业文化有关。在黄毅看来,西方的产业文化带给中国人许多益处,可是最后其实不是经由过程商业而是经由过程枪炮强加给国外的。“当我们百战百胜以后,带来的能够就是全部民族自信心的瓦解,表现出了更激烈的奴性,好比称号洋人为洋大人,用磷寸坐洋车穿西服,说此人很标致用洋气,仿佛只如果沾西洋的,就是好的。相称多的人群对西洋文明停止推许,固然傍边也有主动的一面,但更多的是悲观的。随之而来的是关于全部本人传统和文明的质疑,其成果就是不只香文明,险些所有的传统文化都遭到质疑而式微,到文革时算是总的发作。”黄毅说。

  这此中质疑主力群体当是年轻人,黄毅以为,“举例来说,清代和民国的期间,京戏很火,到底是谁鞭策的京戏火爆?一般来说能够是那些达官权贵,但实在这些人并没有太多工夫看戏,更别说泡戏园子了。真正推火京戏的是达官权贵的家人,好比小妾、儿子、孙子,这些人有闲有钱,以是推火了京戏。传统文化也是云云,当年轻人都开端质疑时,天然就式微。比如如今进戏园子的是什么人,老头老太太,大批的年轻人也很难让京剧再昌隆。”

  黄毅以为,近年来,跟着国力的提拔,中国人的民族自大心重拾起来,曾经触底的传统文化开端反弹,各类国粹热开端升温,以至连有的幼儿园都开端教《门生规》和《三字经》了。因而香文明、沉香等传统文化的内容,也随之呈现火爆。

  气息如人

  不仅是中华文化爱好用香,世界上其它文化都喜好用香。“好比伊斯兰世界有很好的香文明,他们以至会把香油间接涂在本人的皮肤上。又大概死者入殓时,也会用香油涂遍死者身材,暗示洗清一世的罪孽,可以顺遂往生。欧洲的香文明也很茂盛,其代表就是香水。”黄毅报告本报记者,法国的香水业之所以兴旺,是由于历史上法国人有不爱沐浴的传统、以至能够毕生不洗,加上他们的体味遍及重于东亚人,香水就险些成了必需品,形成了香水业的兴旺。“可是欧洲的这些香水,许多其质料中城市用沉香提炼出来的沉香油。再好比基督教就奉沉香为"三宝"之一。而释教自己就不是国外的,此中很多经卷中都提到了沉香。以至有人说法国侵犯越南的目标之一就是获得沉香。”黄毅说。

  云云受世界各文化钟爱的沉香,其气息到底如何?本报记者已经近距离闻过线香的沉香,但其气息并没有想的那样芬芳,以至似有若无并没有那么激烈。对此,黄毅报告记者,因为沉香的线香是明火烧的,不能靠近放在鼻子底下闻,由于如许不仅有木焦气,还会有炭火气。“准确的品沉香办法应该是让沉香分开身材必然间隔,让它改进我们周边的氛围。并且燃沉香的房子不能太大,二三十平米的大客堂就有些超标了。现代文人在本人"住持之间"的文房里去熏香,也就是九平方米的房间,假如外出旅游时略加留神,一直到明清时,文人的房间仍旧很小。”黄毅说。

  除此之外,关于香气的熟悉,差别期间的人们是不一样的。黄毅说:“我们现代人遭到了太多产业文化的影响,你闻到的都是化学香精的香水、氛围清爽剂、洗发水和洗澡液等。但实在沉香味道相比较起来仍是很蛮横的,假如认真感触感染,沉香的味道可以印在你的影象中,时隔好久,某天在一个生疏的情况中有可能嗅觉中还能感受到它的味道。并且没有什么味道可以盖过沉香,这就是为什么中医的香药方里,沉香老是作为"君香"的缘故原由。”“还有一个就是审美情味的成绩,”黄毅说,“我们被化学香精陶冶的以为香气浓郁的好,但现代文人却其实不附和。好比宋代品德香,其实不以香气浓郁为好,而是讲求幽静淡雅,好的香被称为"味甚幽静",不好则被称为"味甚腥烈",具体说来这就是关于越南香和印尼香差别的评价,这里所谓的腥烈就是浓郁的意义。比如吃川菜、鲁菜,大油大盐很辣,过瘾。可是粤菜和淮扬菜能够初尝很寡淡,但实在回味悠久。最枢纽的是我们文明传统中的民族性格就是一个委婉内敛的基调,不喜声张,扩展到品香上就是以委婉为好。苏东坡就已经以沉香自比,以为正人就好像沉香普通,气息如人、闻香识君。”

  关于沉香的普通化成绩,黄毅以为,把沉香文明看成陶冶情操的工具,它就属于所有人。但若看成谋利性的投资、深谋远虑的工具,它就离我们很远。“沉香自己是有品级的,加上如今野生栽种手艺的进步,沉香关于一般群众来讲也并不是全都是天价,就看你如何去对待它。”黄毅说。

  消息+

  猖獗的“木头”:沉香一克贵过黄金百倍

  在克日举办的第七届国外长春民间艺术博览会上,据称一个十几粒木珠串成的沉香手串标价每克880元,总价4万多元。再早一些,2012年一件沉香工艺品—乾隆沉香雕仙山楼阁嵌西洋镜座屏拍出了超越2000万元的天价。而2008年前后的沉香市场上,极好的沉水的质料1千克五六万元,如今则涨到1千克100万元阁下。根据此次山东博物馆沉香展的组织者引见,品级最顶级的沉香价钱以至能高达3-5万元1克,价钱是黄金的百倍以上。

  云云昂扬的价钱让沉香的玩家次要集合在社会精英之间,企业家、明星以至部门官员都是沉香珍藏、利用的主力。而一旦获得较好的沉香,玩家普通不会单独享用,常常会约请圈内密友一并品尝,在享用的同时增进圈内的交换,品香则成为一种高端大气上档次的集会方法。假如获得极好的沉香,玩家常常其实不是耗损掉品香,而是会找工匠雕琢成工艺品,变得愈加囤积居奇。

  另一方面,沉香之所以云云高贵,是由于其消费周期长、野生难以掌握。一方面,沉香的构成十分不容易,其实不是所有的沉香树都可以结沉香,因为年数短的沉香树树脂腺不敷,普通只无数十年以上的沉香树才能够构成沉香。并且因为已往大量采伐,沉香树今朝曾经十分稠密,资本干涸十分疾速。就海内来讲,已往海南、广东、香港、云南、广西都产香,如今野生的自然沉香曾经没有了。联合国已将野生自然沉香划为濒危动物,列入庇护范畴。今朝,在海南等地开端大面积栽种沉香,但是要比及结香最少需求5年到10年。同时,因为结香的不可控和资本削减,香农采香也是愈来愈艰难,以至能够在丛林深处找半个月才气采到香,这也增长了人工成本。

  好消息是,在方才宣布的海南省进步奖名单中,“白木香防御反应引诱沉香构成机制及通体结香技术研究”得到2013年度海南省政府进步特等奖。这也就意味着海南的沉香财产大概将大量提高产香量,不只本地香农可以因而增收,沉香的提高也能因而获益。

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